Dürüstlük

İran’daki idam uygulamasına bugün en çok karşı çıkanlar, ya kendi tarihlerinin hangi temel üzerinde yükseldiğinin bilincinde değiller ya da emperyalizmin verdiği görevi icra ediyorlar. Bilinçli yahut bilinçsizce yapılan her eylem-söylem iki sınıftan birine hizmet eder, emperyalizmin verdiği görev icra edilirken yakın tarihte -hatta bugün- neler yaşandığını kimsenin sorgulaması istenmiyor.

1999’da İsmail Cem, AB Bakanı’na “Bak bizim ülkede de Kürtçe ve diğer dillerde şarkılar söyleniyor” diyerek, Koma Amed ve Kardeş Türküler’in albümlerini hediye etmişti. Kardeş Türküler’in politik açıdan liberalliği su götürmez, konserleri yasaklanmadan sahne alması İHD’nin müzik icra etmesinden farksızdır. Buradaki sorun -şimdilik İran başlığını kenara yazalım- Koma Amed'in Dergûş albümünün hediye edilmesidir. Kulilka Azadi albümü hediye edilmez çünkü bu albümün Dergûş’ün içeriğiyle uzak-yakın tek ortaklığı Kürtçe olmasıdır. Artık Koma Amed’in Halepçe diye bir derdi yoktur. Öyle olsa egemenin emperyaliste hediye edeceği bir albüm olmazdı. Bu dönüşüm nasıl yaşanmıştır?

Geçtiğimiz aylarda Koma Amed, Diyarbakır’da yüz binleri toplayıp bir konser verdi. İlk albümlerinin solisti Evdılmelik Şexbekir’in (Melek) posterini ekrana getirip ona ithafen konuşma yapıldı. Aynı grup, bir röportajda Evdılmelik’i anarken onun öyküsünü çarpıtarak veriyor. Rojavalı Evdılmelik Şexbekir’in öyküsünü merak eden araştırırsa Koma Amed, Kürt halkının politik yönü, empoze edilen İran karşıtlığı, Rojava’da neler olduğu ve bugünkü süreci daha net ve bütünsel şekilde tarihsellik içerisinde anlamlandırabilir.

Evdılmelik’in ve Kürt halkının öyküsü özdeştir. Koma Amed ve Kürt halkını dönüştüren süreç aynıdır. “Bugün dünyada en güzel baş Kürd’ün başıdır" diye Avrupa festivallerinde ve Med TV’de boy gösteren Yalçın Küçük ile bugün TV ekranlarında “Öcalan çıkarsa, ilkelerimize uyduğu sürece partimize üye olabilir, başımızın üstünde yeri var” diyen Perinçek, bu sürecin iki emir eridir. O yüzden Sırrı Süreyya, herkesten habersiz Perinçek’i ziyaret etmiştir. Hep birlikte hendeklere çekilen Kürt halkı olmuştur. Bugün bu sürecin oluşması için postacı Sırrı’nın aynı dönemdeki rolü sorgulanmalı ve araştırılmalıdır.

Politika; sınıf ve tarih bilinci, adalet ve samimiyet gerektirir. İdamlar özelinde İran karşıtlığı yapan politik hareketler hiçbir şekilde samimi değildir. İdama karşı çıkanlar, neden Epstein Adası’nda yaşanan vahşete sessiz kalır? Kobaneli çocuklara oyuncak götürmesi için insanları yola çıkaranlar, neden dünya halklarının çocuklarının emperyalistlerce katledilmesine ses çıkarmaz?

Evet, politika ahlak gerektirir. Marx, din için “Kalpsiz dünyanın kalbi” demişti, bugün sosyalizm çürümüş dünyayı kurtaracak tek ahlak yasasıdır, inanç da bu kurtuluş yolunun bütünleyici mimarıdır. Belirli hareketlerin elinde tuttuğu gücün peşinden gidip emperyalist sistemin ürettiği ahlaksızlığın hareketler nezdinde yeniden üretilmesine -sırf marjinal karşıtlık motivasyonuyla- ortak olmadığımız için bizlere saldırılıyor. Bu saldırıyı püskürtecek kadar tarih bilincini ve ahlakımızı güçlendirebilecek potansiyel birin iki, ikinin üç edilmesinde. O da bizlerin yan yana gelmesine bağlı. Savunma ve meşruluk, önce zihinlerimizde başlar.

Sinan Akdeniz
21 Şubat 2026